Чтение суры аль Кахф в пятницу
Краткое опровержение тем кто говорит что не узаконено читать сура "Аль Кахф" в пятницу
Сказал Абу Саид аль Худри (да будет доволен им Аллах):
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة, أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق
"Кто прочитает суру аль Кахф в день Джума - то она будет ему таким светом, подобным расстоянию между ним и Каабой"
Передал имам Саид Ибн Мансур в "Сунане", 1368, с иснадом передатчики которого достоверны, и сподвижники не говорили такое по своему личному мнению\
Взяли этот и другие асары пришедшие по поводу чтения "Аль Кахф" в пятницу имамы людей Сунны и хадиса - что указывает на то, что эти тексты достоверные у них и годятся для работы.
Сказал имам аш Шафии:
وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها بَلَغَنَا أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ وُقِيَ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ
"И я считаю желательным чтение суры "Аль Кахф" в ночь и день джума, из-за текстов пришедших об этом.. И дошло до нас, что кто будет читать суру аль Кахф, будет защищен от фитны Даджаля"
Источник: "Аль Умм", 1/239, "Марифату ас-Сунан уаль асар", 6678
Сказал Имам Ибн Хани, ученик имама Ахмада:
خرجتُ مع أبي عبد الله إلى الجامع, فسمعته يَقرأ سورة الكهف
"Я вышел с имамом Ахмадом на Джума, и слышал как он по пути читает суру аль Кахф"
Источник: "Масаиль Ибн Хани"
Спросили шейх уль Ислама Ибн Теймию:
سئل قراءة الكهف بعد عصر الجمعة جاء فيه حديث أم لا؟ ا
"Пришёл ли хадис касательно чтения суры аль Кахф после асра в день джума?"
Он ответил:
الحمد لله، قراءة سورة الكهف يوم الجمعة فيها آثار، ذكرها أهل الحديث والفقه، لكن هي مطلقة يوم الجمعة، ما سمعت أنها مختصة بعد العصر، والله أعلم
"Хвала Аллаху
Касательно чтения суры аль Кахф в день Джума пришли асары, и упомянули их мухаддисы и факихи.
Однако это в любое время в джума, или же только после асра? Я не слышал чтобы это было только после асра, а Аллах знает лучше"
Источник: "Маджму аль фатава", 24/215
Оперся также на эти асары имам Ибн аль Каййим в "Зад аль-Маад", имам Ибн Кудама в "Аль Мугни", имам аль Имрани аш Шафии в "Аль Баян" и многие другие
И это действите и его желательность передавали друг другу мусульмане в старые и поздние времена, и пришло даже упоминание караматов, которые случились у праведных предшественников по причине чтения суры аль Кахф в день джума.
Всё это указывает на то, что слова некоторых современников, кто говорит что это не узаконено и слабое - является ошибкой, и к ним не оборачиваются, однако следуют за имамами нашей общины
Канал "Ахлю-асар" на телеграм, https://telegram.me/ahluasar
__________________- Ложность истории про то что якобы коза сьела аят из Корана
- Хадис: "Если бы в мечети было бы 100000 человек и среди них один из людей Огня, и он задышал бы то сгорела бы мечеть"
- Правда ли, что Пророк Иса (мир ему) придет к могиле Посланника Аллаха и будет с ним разговаривать?
- Недостоверность истории о том что Умар похоронил заживо свою дочь
- Достоверен ли хадис о ящерице, заговорившей с Посланником Аллаха?
- Правда ли что Аллах приказал Иблису совершить суджуд могиле Адама, мир ему?
- Недостоверность хадиса Муаза о суджуде Пророку (мир ему)
- О хадисах о днях хиджамы
- История о Пророке и кошке
- Вопрос: Являются ли все хадисы в 40 хадисах ан-Навави достоверными?
- Также просим воспользоваться поиском, перед тем как задавать вопрос, поскольку на многие популярные вопросы уже подробно отвечено
Джазакуму Ллаху хейран!