Сказал Ибн аль-Касим, ученик имама Ахмада:
قال الإمام أحمد في الرجل يتوضأ فيسبقه الماء فيدخل حلقه: لا يضره ذلك، وكذلك الذباب يدخل حلقه، والرجل يرمي بالشيء فيدخل حلق الآخر، وكل أمر غلب عليه الصائم؛ فليس عليه قضاء ولا غيره، وهذا كله سواء ذكر أو لم يذكر. قلت له: فرق بين من توضأ للفريضة وبين من توضأ للتطوع؛ فإنهم يفرقون بينهما؟ قال: هو سواء إذا لم يتعمد وإنما غلب عليه
"Имам Ахмад сказал относительно человека, совершающего омовение, и вода опередила его и вошла в его горло: "Это ему не вредит, и так же, если муха попадёт в его горло. И если человек бросит нечто, и оно попадёт в горло другого.
И всё, что преобладает над постящимся (происходит не по его воле), — на нём нет ни возмещения поста, ни чего-либо другого. И всё это одинаково — вспомнил он о посте или не вспомнил.
Я сказал ему: есть ли разница между тем, кто совершает омовение для обязательного намаза, и тем, кто совершает его для добровольной молитвы? Ведь некоторые проводят различие между ними?
Ахмад сказал: Это одинаково, если он не намеревался (проглотить), а произошло это против его воли"
Источник: "Шарх аль Умда"
__________________- Г1иба и ложь может нарушить пост и как минимум сильно уменьшает его награду
- Хукм поста в месяц Роджаб
- Можно ли прервать пост по причине работы?
- Можно ли постящемуся целоваться со своей женой?
- Можно ли держать пост за другого человека который жив?
- Нарушен ли пост того, кого принудили поесть?
- Далиль на желательность поститься 13, 14, и 15 день каждого месяца
- 6 дней шавваля поститься подряд, или пораздельности?
- Нужно ли произносить намерение для поста?
- Нарушает ли рвота пост?
- Также просим воспользоваться поиском, перед тем как задавать вопрос, поскольку на многие популярные вопросы уже подробно отвечено
Джазакуму Ллаху хейран!