Меня спросили про хукм работы в поиске уязвимости сервисов, это когда сами авторы приложений и сервисов предлагают вознаграждение тому кто найдет баг и уязвимость
Это в фикхе называется "джааля", то есть объявление о премии за какое то действие тому кто его выполнит.
Сказал Бурхан Ибн Муфлих:
وَتَصِحُّ عَلَى مُدَّةٍ مَجْهُولَةٍ وَعَمَلٍ مَجْهُولٍ إِذَا كَانَ الْعِوَضُ مَعْلُومًا ..وَفِي " الْمُغْنِي " تَخْرِيجٌ بِجَوَازِ جَهَالَةِ الْجُعْلِ، إِنْ لَمْ يَمْنَعِ التَّسْلِيمَ
"Сказал Ибн Кудама: "Достоверна объявление премии за работу на неизвестный период и неизвестные подробности работы - если сумма вознаграждения известна".. и в "Аль Мугни" Ибн Кудама вывел разрёшенность и неизвестной награды, если это не мешает получить ее"
Источник: "Аль Мубди шарх аль Мукни", 5/115
То есть согласно тому что в аль Мугни, дозволенно и в случае неизвестного конкретно денежного вознаграждения, если известно что оно в целом будет особенно если есть какой то урф (обычай) для суммы по типам уязвимостей.
Сюда же подпадают и договоры типа:
- AI/data bounty
- Recovery-сервисы (Кто восстановит доступ к аккаунту/вернёт цифровой актив/ найдёт потерянный файл - получит столько-то)
- Open-source bounties и конкурсы
- Как следует погашать долг при падении стоимости валюты?
- Выбор работников по их отношению к молитве
- Пробовать вещь до покупки
- Хитрости в торговле
- Имам Ахмад о нежелательности аренды и продажи домов в земле мусульман кафирам
- Торговля с нуждающимися
- Дозволено ли выставлять завышенную цену на товар для тех, кто не знает рыночные цены на него?
- Дозволенность продажи кошек
- Дозволена ли покупка краденого кафирами харбиями друг у друга?
- Нужно ли тому, кто получил имущество незаконным путем будучи кафиром, возвращать это имущество предыдущим владельцам когда принял Ислам?
