Акида Ясное и краткое сравнение акиды саляфов и ашаритов
Небольшая заметка по теме, показывающая отличие убеждений саляфов от убеждений ашаритов
1. АКИДА САЛЯФОВ
1. Передал имам Аль-Бухари от великого имама саляфа Язида Ибн Харуна:
63- وَحَذَّرَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْجَهْمِيَّةِ فَقَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ الرَّحْمَنَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى عَلَى خِلَافِ مَا يَقِرُّ فِي قُلُوبِ الْعَامَّةِ فَهُوَ جَهْمِيٌّ، وَمُحَمَّدٌ الشَّيْبَانِيُّ جَهْمِيٌّ.
"И предостерег Язид Ибн Харун от джахмитов, и сказал: "Кто утверждает, что (аят) "Милостивый вознесся над Троном" (понимается) иначе, чем это утвердилось в сердцах простых людей (1), тот джахмит!"
см. "Хольк афаль аль ибад", 38
(1) То есть: известно простым людям из их фитры, если она не испоганена джахмитством, отрицанием и философией, что Аллах находится над Троном, и когда они слышат этот аят, они так его и понимают, в отличие от философов и прочих заблудших.
2. АКИДА АШАРИТОВ
Сказал ашарит ИззуДдин Абдус-Салям:
(( أن من جملة العقائد التي لا تستطيع العامة فهمها هو أنه تعالى لا داخل العالم ولا خارجه ولا منفصل عن العالم ولا متصل به ))
"И из тех вещей акиды, которые НЕ В СОСТОЯНИИ ПОНЯТЬ ПРОСТЫЕ ЛЮДИ, это то, что Всевышний Аллах не внутри этого мира, и не снаружи его, и не отделен от этого мира, и не соединен с ним"
см. "Аль-Кауаид", 201__________________
- Утверждение имамом Ахмадом качества «Приход» и непричастность имама к тауилю зиндыков
- Придерживался ли шейх уль Ислам Ибн Теймия убеждений о невечности Ада?
- Ясная как день позиция имама ат-Табари относительно атрибутов Аллаха и его непричастность к ереси ашаритов
- Акыда ахлюль хадис в вопросе: где Аллах?
- Ответ на сомнения ашаритов-антропоморфистов касательно снисхождения Аллаха на небеса
