Всю дорогу товарищи из муфтията Дагестана и прочих контор аргументировали ашаритским факихом ан Навави, что мол раз он был на их убеждениях, то значит они верные
Теперь выясняется, что другой их огромный авторитет, присутствующий в шазилийских и накшбандийских цепочах, светоч османской империи Абдуль Гани ан Набулси (1050-1143 г.х.), заявляет, что ан Навави убил суфий Ясин аль Магриби через карамат , и убил заслуженно, потому что ан Навави не одобрил суфийскую любовь к безбородым мальчикам
Сказал ан Набульси:
وكان قتله بالحال من محاسن الخصال ونسأل الله أن يبقي هذا الحكم إلى يوم القيامة في كل من يتعرض بنسبة السوء والريبة لأهل العصمة والمحبة الروحانية النورانية فإن قطع الطريق إلى الله أحق بإقامة الحدود وقد قال الله: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ" ومحاربة الله ورسوله محاربة دين الحق وأولياء الصدق
"И убийство ан Навави своим караматом было из прекрасных дел, и просим Аллаха оставить этот хукм до Судного Длня для всякого, кто осмеливается приписывать сомнительные и плохие дела безошибочным людям, людям световой духовной любви. И ведь отрезание пути к Аллаху имеет больше прав на установление хадда, чем перерезание мирских путей, а Аллах сказал: "Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги.." (Аль-Маида, 33) - а сражение против Аллаха и Его Посланника это в первую очередь сражение с истинной религией и правдивыми авлия"
Источник: "Расаиль ан Набульси", 2/226
Хочется спросить у суфистов: прав ли присутствующий в ваших цепочках "великий валий" ан Набульси? Если он ошибся то как вы объясните присутствие в вашей цепочке - и в целом на высочайшем посте Османской Империи такого человека дозволявшего такие вещи? Напомню ан-Набульси аль Ханафи, призывающий религии Ибн Араби, был авторитетнейшим ученым Османов, главным преподавателем мечети Омейядов в Дамаске.
__________________- "Ясные доводы о том, что кто отрицал Возвышенность Аллаха над творениями – тот вылетел из религии"
- Ответ на защиту Газали
- Ибн Касир: ашаритские имамы - джахмиты
- Аль-Кяусари: если бы не Ибн Теймия, мы с рафидитами были бы любимыми братьями!
- Имам Ибн Кудама: "бог" ашаритов не может существовать
- Ашарит Абу Шама аль-Макдиси: "Шейх пантеист гомосексуалист знает скрытое и лучший в мире"
- Ответ графоману-Дурсонансу: аш'ариты и му'тазилиты
- Выносил ли Ибн Теймия такфир ашаритам?
- Связь ашаризма с грехами и пантеизмом
- Связь ашаризма с грехами и куфром
