Разница между верующим и лицемером и надежда для верующего
Разница между верующим и лицемером и надежда для верующего
Сказал Аллах: "Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры. Они упорствуют в лицемерии, но ты не знаешь их. Мы же знаем их и подвергнем их мучениям дважды. А затем они будут возвращены в великие мучения. Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они смешали праведные поступки со злыми. Возможно, Аллах примет их покаяния. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный" (9:102)
Сказал Абу Усман ан Нахди, один из старых табиинов, заставших времена Пророка:
ما في القرآن آية أرجى عندي لهذه الأمة من قوله: و {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102]
"Нет в Коране ни одного аята, который давал бы большую надежду, чем Слова Аллаха: "Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они смешали праведные поступки со злыми" (9:102)
Передал Ибн Аби Шейба
Сказал Шейх уль Ислам Ибн Теймия:
فقد يحصل للإنسان أنواعٌ من المعارف واليقين مع وجود نوعٍ من الهوى والذنوب وقد يحصل له أنواعٌ من الإيمان والأعمال الصالحة مع وجود نوعٍ من الإرادات الفاسدة فمذهب الصحابة والتابعين لهم بإحسان وسلف الأمة وأئمتها أن الشخص الواحد يجتمع فيه ما يحبه الله من الحسنات وما يبغضه من السيئات ويكون مُطيعًا من وجهٍ عاصيًا من وجهٍ برًّا من وجه فاجرًا من وجه مستحقًّا للثواب من وجهٍ وللعقاب من وجه فيه إيمانٌ من وجهٍ وفيه فسق بل ونفاق من وجه
"В одном человеке могут собраться разные виды познаний и убежденности вместе с присутствием некоторых страстей или грехов, и могут у него быть виды Имана и праведных деяний, вместе с наличием некоторых порочных желаний. И убеждениями сподвижников и табиинов, и саляфов Уммы было, что в одном человеке могут собраться хорошие дела, любимые Аллахом, и скверные дела, ненавидимые Аллахом. И такой будет подчинившимся Аллаху с одной стороны, и ослушником с другой, праведным с одной стороны и порочным с другой, заслуживающим награды с одной стороны, и заслуживающим наказания с другой, и в нем присутствует Иман с одной стороны, и порочность и даже лицемерие с другой стороны"
Источник: "Ар Радд аля аш Шазили", стр. 177
Ссылка канала: https://t.me/+4fM7IPjbeUUxNDJi
- Студент может знать то, чего не знал ученый
- Почему мы не видим Бога в этом мире?
- Два ложных пути по отношению к акыде
- Смысл хадиса "Кто уподобился какому то народу - тот из него"
- Плохие ученые нашей Уммы подобны иудеям, а плохие аскеты - христианам
- Шариатский судья должен максимально пытаться избежать вынесения решения об убийстве
- Не зовется разумным никто, кроме верующих
- Как узнать, что именно Ислам - истинная религия среди всех?
- Грехи - частички ширка
- Любовь к Ахмаду и аш Шафии - один из признаков суннизма
- Также просим воспользоваться поиском, перед тем как задавать вопрос, поскольку на многие популярные вопросы уже подробно отвечено
Джазакуму Ллаху хейран!