Joomla Slide Menu by DART Creations

Вход пользователя

Авторизация соц. сети

     
Фикх - Торговля
Аль-Ина - вид ростовщичевства

Шейх аль Альбани об "аль-Ина" (виде риба) который сейчас популярен в Дагестане в виде пирамид с "Приорами" и тд


Сказал шейх аль Альбани в шархе хадиса, где Пророк мир ему сказал: "Когда вы будете заниматься аль-ина, и схватитесь за хвосты коров, и оставите джихад - Аллах нашлёт на вас унижение, пока вы не вернетесь к вашей религии" достоверный хадис, передал Абу Дауд

Сказал шейх: "Пер­вый – это со­вер­ше­ние му­суль­ма­на­ми не­доз­во­лен­ных ша­риа­том дей­ст­вий, ра­ди ко­то­рых они при­бе­га­ют к раз­лич­ным ухищ­ре­ни­ям и улов­кам, хо­тя и осоз­на­ют, что это яв­ля­ет­ся за­прет­ным. Ука­за­ние на это со­дер­жит­ся в сло­вах про­ро­ка e: «Ес­ли вы бу­де­те ис­поль­зо­вать в тор­гов­ле «’ина»...». В кни­гах по ис­лам­ско­му пра­во­ве­де­нию (фикъ­х) разъ­яс­ня­ет­ся что, «аль-‘ина» – это один из ви­дов тор­го­вых до­го­во­ров. И не­смот­ря на то, что дан­ный ха­дис со­дер­жит в се­бе яс­ный за­прет на за­клю­че­ние по­доб­ных до­го­во­ров, не­ко­то­рые уче­ные, не го­во­ря уже о про­стых лю­дях, все же счи­та­ют это доз­во­лен­ным.

Этот вид тор­гов­ли пред­став­ля­ет со­бой сле­дую­щее: не­кий че­ло­век по­ку­па­ет у не­ко­го тор­гов­ца то­вар, до­пус­тим, ав­то­мо­биль. Они до­го­ва­ри­ва­ют­ся, что по­ку­па­тель бе­рет этот ав­то­мо­биль в рас­сроч­ку на оп­ре­де­лен­ный срок за оп­ре­де­лен­ную сум­му, на­при­мер, де­сять ты­сяч. За­тем по­ку­па­тель воз­вра­ща­ет­ся к это­му про­дав­цу и пред­ла­га­ет ему эту же ма­ши­ну, но уже за мень­шую це­ну. До­пус­тим, за во­семь ты­сяч, од­на­ко за на­лич­ные. Про­да­вец, ко­то­рый те­перь ста­но­вит­ся по­ку­па­те­лем, пла­тит на­лич­ны­ми сум­му мень­ше той, за ко­то­рую он про­дал этот ав­то­мо­биль в рас­сроч­ку. Та­ким об­ра­зом, пер­вый по­ку­па­тель по­лу­ча­ет на­лич­ны­ми во­семь ты­сяч, но на нем ос­та­ет­ся долг в де­сять ты­сяч, из ко­то­рых две ты­ся­чи и яв­ля­ют­ся рос­тов­щи­че­ст­вом.

Му­суль­ма­нин, ко­то­рый ко­гда-ли­бо слы­шал ая­ты Все­выш­не­го Ал­ла­ха и ха­ди­сы про­ро­ка e, за­пре­щаю­щие рос­тов­щи­че­ст­во, не дол­жен ис­поль­зо­вать вид тор­гов­ли, в ко­то­ром есть хоть ка­кая-то до­ля рос­тов­щи­че­ст­ва. Од­на­ко не­ко­то­рые лю­ди доз­во­ля­ют «аль-‘ина», объ­яс­няя это тем, что по­доб­ная схе­ма яв­ля­ет­ся од­ним из ви­дов тор­гов­ли, и под­кре­п­ляя свои сло­ва об­щи­ми до­во­да­ми, ука­зы­ваю­щи­ми на доз­во­лен­ность тор­го­вых сде­лок. По­доб­но сло­вам Все­выш­не­го Ал­ла­ха: «И сде­лал Ал­лах доз­во­лен­ной тор­гов­лю и за­пре­тил рос­тов­щи­че­ст­во» (Аль-Ба­ка­ра, 275)


Они го­во­рят: «Это все­го лишь ку­п­ля-про­да­жа, и нет ни­ка­кой про­бле­мы в том, что кто-то за­вы­ша­ет це­ну или же сни­жа­ет ее!»

Од­на­ко на са­мом де­ле по­ку­па­тель, ко­то­рый ку­пил ав­то­мо­биль за де­сять ты­сяч в рас­сроч­ку, а за­тем про­дал его за во­семь ты­сяч на­лич­ны­ми, пре­сле­до­вал лишь од­ну цель, а имен­но – хо­тел взять в долг во­семь ты­сяч. Но ко­гда он по­нял, что этот про­да­вец, ко­то­рый во­зом­нил се­бя му­суль­ма­ни­ном[6], не одол­жит ему день­ги ра­ди Ал­ла­ха, не тре­буя из­лиш­ка (про­цен­тов), оба они при­бег­ли к хит­ро­сти и доз­во­ли­ли се­бе рос­тов­щи­че­ст­во под ви­дом тор­гов­ли"

Источник: "Ат-тасфия уа ат тарбия"


Примечание: в данных пирамидах есть помимо аль-ина много других запрещенных Шариатом вещей. Мы постараемся обратить на них внимание в отдельных работах__________________
Поделиться материалом:
Комментарии
В последнее время дагестанскую молодёжь буквально лихорадит от всевозможных финансовых пирамид. Причём объёмы и схемы пирамидных конструкций растут и усложняются с каждым годом. В эти сомнительные авантюры вовлекается всё больше мусульман: некоторые даже не задаются вопросом дозволенности такой деятельности согласно шариату, другие – щепетильные в плане соблюдения исламских норм, когда речь идёт о мелочах – вдруг находят себе различные выходы и лазейки, когда суммы становятся более внушительными или доступными.



Как всё начиналось



Около десяти лет назад в Махачкале стали появляться первые компании, занимающиеся сетевым маркетингом. Одной из таких компаний была KGC-Networks, «агенты» которой разгуливали по городу в галстуках и с бейджиками, предлагая прохожим свои суперпредложения. Схема, по которой работала фирма, была классической: много непонятных слов, обещание быстрых миллиардов, невостребованный и дорогой товар, неоправданный пиар. Любой из этих четырёх атрибутов должен немедленно наводить на мысль о том, что это обыкновенный лохотрон. Особенно когда в качестве товара выступает «гель, который помогает от всего». Однако люди охотно устраивались в компанию. Для этого нужно было всего «ничего»: приобрести товар на 200–300 долларов.
Люди, конечно, шли не за товаром. Подписав под себя троих клиентов, которые также вступят в компанию, «агент» получал с них и тех, кто под ними, дивиденды в определённых процентных соотношениях. Ты вроде бы ничего не теряешь: за своё вложение получаешь конкретный товар. Однако проблема в том, что в обществе, и так наводнённом никому не нужным гелем, нет на него никакого спроса. В итоге компания по сильно завышенной цене продаёт практически бесполезный товар за счёт желания людей обогатиться посредством сетевой схемы. Активисты, стоявшие у истоков пирамиды, были искусными актёрами, мастерски выступавшими на различных собраниях и форумах. Многим запомнился «бывший слесарь четвёртого разряда, нетвокер Мустафа».
Обещания о том, что вскоре в компании появятся все виды товаров, так и не получили своего воплощения в жизнь. А подписывать под себя одного клиента в месяц, что «сулило» миллиарды уже через несколько лет, оказалось не так легко, как это описывали «опытные нетвокеры». В итоге десятки в верхах пирамиды обогатились за счёт того, что сотни в низах обзавелись не нужным им гелем.



Nokia



Вскоре появилась более простая модель: ты делаешь взнос в размере трёх тысяч рублей и подписываешь под себя троих людей, которые также внесут эту сумму, а взамен получаешь телефон Nokia, который стоит девять тысяч рублей. Это, конечно, более честная и прозрачная схема, нежели то, что предлагала фирма KGC: если ты сможешь найти троих, которые захотят рискнуть, так же как и ты, то приобретёшь телефон стоимостью десять тысяч рублей за три. А если не сможешь, то потеряешь три тысячи. В итоге одни участники пирамиды обогащаются за счёт других.
Со временем популярности поубавилось и у этой сети: одни стали понимать, что гораздо вероятнее оказаться в числе «лузеров», нежели обогатиться; других стала интересовать дозволенность таких сделок согласно шариату. В результате сегодня мы имеем хорошо завуалированную схему, которая, на первый взгляд, не вызывает никаких сомнений…



«Приоры»



Наверное, только ленивый не слышал о «теме с ‘‘Приорами’’». Она состоит в том, что клиенты оформляют договор купли-продажи, покупая новый автомобиль по сильно заниженной цене с предварительной оплатой за поставляемую через два месяца машину. Более того, покупатели могут тут же (после получения) продать автомобиль продавцу уже по рыночной цене.
Поначалу люди задавались вопросами, чувствуя какой-то подвох: невозможно продавать столько новых автомобилей по такой низкой цене. Однако, увидев, что схема работает, народ просто обезумел: дагестанцы продают движимое и недвижимое имущество… всё – только для того чтобы вложить деньги в «Приоры».
Долго это продолжаться не могло. Начались первые отказы от обязательств по договорам. Многие начали смекать, что невольно стали участниками старой доброй схемы, товар в которой – лишь прикрытие. И если раньше агенты давали письменные гарантии исполнения обязательств по договору, а потом – только устные, то сегодня они берут с клиентов расписку о том, что они (клиенты) не будут иметь никаких претензий к ним в случае неисполнения обязательств по устному договору (фактически обещанию), что незаконно по шариату и даже не является договором купли-продажи. А народ всё не останавливается.
Истерия уже породила массу слухов, согласно одному из которых это схема направлена на вытаскивание из дагестанцев налички. А работает она очень просто: с одних клиентов берут деньги, на которые исполняют обязательства по отношению к другим за счёт постоянного увеличения объёма продаж. В один прекрасный день, в самый пик роста капитала, тема просто свернётся, а главные действующие лица – исчезнут с народными деньгами. Как в своё время «бывший слесарь четвёртого разряда, нетвокер Мустафа».



Что об этом говорит шариат?



Участие в любой системе, подобной описанной выше, с телефонами Nokia, запрещено шариатом со многих сторон. В таких схемах имеют место практически все запрещённые шариатом элементы: риба (ростовщичество), гарар (неопределённость), азарт, зульм (несправедливость). Аллах говорит в Коране: «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно» (сура «Женщины», аят 29).
Что касается «Приор», сам договор купли-продажи в основе является действительным (если в нём были соблюдены требования шариата к договору купли-продажи с предварительной оплатой и последующей поставкой товара), однако если мусульманин узнал, что он участвует в схеме, описанной выше, то он должен отказаться от подобного, какой бы выгодной ему ни казалась сделка. Поскольку его выгода в данном случае строится на попрании прав других людей.



Заключение



Верующий человек не должен иметь двойные стандарты, когда он, например, щепетильно соблюдает бороду, несмотря ни на что, проявляя богобоязненность, и при этом участвует в запрещённых шариатом сделках ради незаконной прибыли.
Мусульманин не должен вести себя подобным образом. Аллах говорит в Коране (смысл): «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (сура «Сонмы», аят 36). Каким бы ни был соблазн, и каким бы «выгодным» ни было ослушание Аллаха, грех является убытком для мусульманина. Поскольку человек предстанет перед Всевышним и будет отвечать за каждый свой поступок. «В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния. Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» (сура «Землятресение», аяты 6–8).

Если же мусульманин откажется от запретного, это обязательно станет благом для него, которое он обязательно получит или в этой жизни, или в Судный день. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что бы ты ни оставил ради Аллаха, Аллах заменит тебе это лучшим» (Ахмад).
Абдулмумин Гаджиев
Добавить комментарий
Ассаламу алейкум братья и сестры! Уведомляем вас и просим нас понять: у администрации физически нет времени отвечать на все комментарии и вопросы, и мы будем стараться отвечать по мере нашей возможности, однако просим не обижаться, в случае отсутствия ответа на ваш вопрос.
- Также просим воспользоваться поиском, перед тем как задавать вопрос, поскольку на многие популярные вопросы уже подробно отвечено
Джазакуму Ллаху хейран!

Авторизация соц. сети