Говорит имам аль Джанади аш Шафии аль-Йамани (ум. 732 г.х.) про Али ибн аль-Фадля, одного из бунтарей Йемена и карматов:
ولما صار بالمذيخرة أعجبته فأظهر بها مذهبه وجعلها دار ملكه ثم ادعى النبوة وأحل لأصحابه شرب الخمر ونكاح البنات والأخوات ثم دخل الجند في موسمها أول خميس من رجب فصعد المنبر وقال الأبيات المشهورة ... خذي الدف يا هذه والعبي ... وغني هزاريك ثم اطربي تولى نبي بني هاشم ... وهذا نبي بني يعرب لكل نبي مضى شرعة ... وهاتي شريعة هذا النبي فقد حط عنا فروض الصلاة ... وحط الصيام فلم نتعب إذا الناس صلوا فلا تنهضي ... وإن صوموا فكلي واشربي ولا تطلبي السعي عند الصفا ... ولا زورة القبر في يثرب ولا تمنعي نفسك المعرسين ... من الأقربين مع الأجنبي فبم ذا حللت لهذا الغريب ... وصرت محرمة للأب أليس الغراس لمن ربه ... وأسقاه في الزمن المجدب وما الخمر إلا كماء السماء ... محل فقدست من مذهب ...
"Когда он оказался в аль-Музайхире, она понравилась ему: он открыто проявил там свое учение и сделал ее столицей. Затем он объявил себя Пророком и дозволил своим сторонникам пить вино и вступать в брак с дочерьми и сестрами.
Затем он вошел в аль-Джанад в сезон его собрания, в первый четверг раджаба, поднялся на минбар и произнес известные стихи:
«Возьми бубен, женщина, и играй,
пой, щебечи и веселись.
Ушел пророк бану Хашим,
а это пророк бану Я'руб.
У каждого раннего пророка был закон,
а вот закон этого пророка.
Он снял с нас обязательные молитвы,
снял пост, и мы не утомились.
Когда люди молятся, не вставай,
когда постятся, ешь и пей.
Не стремись к бегу у ас-Сафы
и не навещай могилу в Ясрибе.
Не отказывай себе брачующимся,
родственникам вместе с чужими.
Почему ты дозволена этому чужаку,
а для отца стала запретной?
Разве посадки не принадлежат тому, кто растил их
и поливал в засушливое время?
Вино ведь подобно небесной воде,
дозволено оно: как священен этот путь!»
Источник: "Ас-Сулюк фи табакат аль уляма уаль мулюк", 1/205
Шуубия одна, поклонение женщинам одно, мотивы одни - то что они такие проститутки поклоняющиеся страстям
__________________- Милость Ислама по сравнению с религиями предков
- Оправдание куфра наличием джихада
- Секуляристы и христианство
- Идеи запрета смертной казни и насилия противоречат всем народам
- Свидетельства на Таухид - везде
- Ответ Рустаму Батрову
- Мухаммад Рашид Ридо - автор первой арабской секулярной конституции
- Неверие секуляристов
- Роль "национальных светских интеллектуалов"
- Секуляристы и социалисты больше куфром, чем иудеи и христиане
