Вход пользователя
О чрезмерности в вопросах оправдания по невежеству, к которой приводит оставление следования за имамами ахлю Сунна, и самостоятельное изучение книг ученых имевших заблуждения в акыде
Сказал имам алляма Ибн Абдуль Хади: "Я посмотрел в книгу "Аль-фисаль", и разьяснилось мне, что Ибн Хазм – закоренелый джахмит" см. "Табакат уляма аль-хадис", биография Ибн Хазма
Представляем вам фрагмент из вероубеждения Ибн Хазма в вопросе оправдания и каждый пусть судит, чья это акыда.
Говорит Ибн Хазм:
وأما من قال أن الله عز و جل هو فلان لإنسان بعينه أو أن الله تعالى يحل في جسم من أجسام خلقه أو أن بعد محمد صلى الله عليه و سلم نبيا غير عيسى بن مريم فإنه لا يختلف اثنان في تكفيره لصحة قيام الحجة بكل هذا على كل أحد ولو أمكن أن يوجد أحد يدين بهذا لم يبلغه قط خلافه لما وجب تكفيره حتى تقوم الحجة عليه
"Что же касается того, кто говорит, что Аллах – это такой то человек, или что Всевышний Аллах заключается в каком то теле, которое он создал, или что после Мухаммада мир ему и милость Аллаха – Пророк, помимо Исы Ибн Марьяма – то не разногласят двое в такфире такого, по причине установленности довода во всём этом над всеми. Однако если представить, что есть кто-то, кто убежден в этом, и до него не дошло что-то, что противоречит этому, то не надлежит в таком случае выносить ему такфир до тех пор пока над ним не установится довод"
Источник: "Аль-Фисаль", 3-139
И конечно зная терминологию Ибн Хазма касательно термина "такфир" – слова "не выносится такфир" означают, что такой человек у него будет мусульманином.
Из последствий следования за Ибн Хазмом и тд по этой ухабистой дороге и оставления следования за учеными ахлю Сунна – слова Ясира Бурхами в его "труде" под названием "Ля иляха илля Ллах слово спасения":
فلو قال إنسان إن اليهود والنصارى ليسوا بكفار وإن الملل كلها متساوية لا تفاضل بينها ولم يسمع قول الله تعالى وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلُ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين لم يكفر حتى يبلغه فإذا بلغه فأصر على قوله فهو كافر بعينه
"Если какой то человек скажет: "Иудеи и христиане не кафиры, и все религии равны и абсолютно нет у одной из них преимущества над другой, и при этом не слышал Слова Всевышнего Аллаха: "Кто же ищет другой религии помимо Ислама, то от него не будет принято, и он в будущей жизни будет из числа потерпевших убыток" – то такой не становится кафиром, до тех пор пока не дойдет до него этот аят. И если дошел он до него, а он уперся на своём слове, то он кафир по личности"
Источник: "Ля иляха илля Ллах Калимату ан наджа", 72-73, цитируется с книги шейха Мадьяна Ибрахима "Аль-Акваль аль Хисан"
И тут мы также отмечаем, что в терминологии Бурхами отсутствие такфира значит, что такой человек мусульманин.
Мусульманин у Бурхами и его компании – тот, кто убежден что нет различий и между религией Аллаха, и религией коммунистов или индусов, и нет преимущества у религии Аллаха над религией коровопоклонников и поклонников половых органов, и любой другой самой мерзкой религией. Да упасёт Аллах от такого заблуждения!
Вот то, к чему ведет запутанность и отсутствие верного метода в требовании знаний, и опора на всех кого попало не различая между имамами ахли-Сунна и имами людей тяжёлых нововведений.
