Этот хадис в том что я знаю - в нем есть слабость, однако его берут ученые

Почему?

1. Потому что он передан от многих сподвижников, и некоторые из его путей могут усиливать друг друга

2. Потому что он подкрепляется асарами

Сказал имам ат Табари:

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ , وَابْنُ الْمُثَنَّى , قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ , قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ صَوْمِ الْأَيَّامِ الْبِيضِ , فَقَالَ: «كَانَ عُمَرُ يَصُومُهُنَّ»

"Рассказали нам Ибн Башшар, и Ибн Мусанна - что рассказал им Мухаммад Ибн Джа'фар, что рассказал ему Шу'ба, от Катады, от Мусы Ибн Салямы аль Хузали, что он спросил Ибн Аббаса про пост трех дней в середине месяца, и Ибн Аббас ответил: "Умар постился их"

Источник: "Тахзиб аль-Асар", 2/856, иснад этого достоверный

Затем передал это от Абу Зарра и Али и Ибн Мас'уда, из сподвижников, и от аль Хасана аль Басри и Ибрахима ан Нахаи из табиинов и не передал ни от кого из них порицание этого

Поэтому совершается действие по данным хадисам и многие великие мухаддисы этой Уммы взяли их и совершали действия по ним.

1. Сказал аль-Мирдави аль Ханбали:

وَالْأَفْضَلُ أَنْ تَكُونَ أَيَّامَ الْبِيضِ ، نَصَّ عَلَيْهِ

"Лучше поститься три дня из каждого месяца в 13, 14, и 15 день месяца. Прямо сказал об этом имам Ахмад"

Источник: "Аль Инсаф", 5/491

2. Сказал имам Абу Бакр Мухаммад Ибн Исхак Ибн Хузейма:

بَابُ اسْتِحْبَابِ صِيَامِ هَذِهِ الأَيَّامِ الثَّلاَثَةِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَيَّام الْبِيضِ مِنْهَا

"Раздел о желательности поста этих трех дней каждого месяца в 13, 14, и 15 день"

Источник: "Сахих Ибн Хузейма," 3/203

3. Сказал имам аль Бухари в "Сахихе":

باب صِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

"Раздел о посте трех дней в месяц - 13, 14, и 15"

Источник: "Сахих аль Бухари", 7/317

И так далее

Аллах знает лучше