Вход пользователя
21 Сентября 2010
Хадис "Читайте вашим мертвым суру "Ясин"
Вопрос: Ассаламу алейкум брат, проверьте достоверен ли хадис «Читайте вашим умирающим суру "Йа син"».
Ответ: Уаалейкум Ассалям уа рахматуЛЛахи уа баракятух. Данный хадис передали: Абу Дауд, 3121, Ибн Маджа, 1448, Хаким, 1-565, Ахмад, 5-27, Абдуль Гани аль Макдиси, 1-99, Ибн Аби Шейба, 4-74, и другие.
Он не является достоверным, а является слабым хадисом, одним из тех, из-за которых распространились по всей исламской Умме различные виды новвведений.
Причина слабости этого хадиса это наличие в его цепочке сразу двух неизвестных передатчиков: некоего мужчины, который в одном из риваятов назван как "Абу Усман", и его отца. Эти передатчики являются неизвестными, поэтому этот иснад слабый.
Сказал имам Ад-Даракутни: "Слабый иснад, неизвестный матн, и не достоверно в этом разделе ничего!" (Ат-Тальхыс, 2-104)
Cказал шейх Шуайб аль Арнаут: "Его иснад слабый, по причине неизвестности Абу Усмана" см. "Талик аля сахих Ибн Хиббан", 7-269
Сказал Абдуль Мухсин аль Бадр: "Этот хадис недостоверный, и поэтому не читается умирающему ничего!" см. "Шарх Аби Дауд", 16-434
Сказал шейх Мустафа аль-Адави: "Этот хадис не достоверен! И не достоверно касательно достоинств суры "Ясин" ни одного хадиса от Посланника Аллаха, мир ему и милость Аллаха.., и поэтому ее статус такой же как и у остальных сур Корана" см. "Сильсиляту ат-тафсир ли Мустафа аль-Адави", 79-20
Назвали также его недостоверным шейх аль-Альбани, см. "Сильсиля Ад-Даифа", 5861, хафиз Абу Бакр Ибн Араби, см. "Арадатуль ахузи", 6-34, имам Ибн Каттан, см. "Аль-уахм уаль ихам", 5-49, шейх Ибн Баз, см. "Фатауа", 13-93, имам ан-Навави см "Аль-Азкар", 1-122, Постоянный Комитет по фетвам, см. "Фатауа", 20917, шейх Ибн Усаймин, см. "Лика аль баб аль мафтух", 17-30, и многие другие уляма.
Поэтому, деяния, которые в наши время устраиваются на кладбищах, не имеют под собой никакой основы и являются нововведением. И даже те ученые которые опирались на этот хадис, трактовали его как то, что читается сура "Ясин" умирающему, а не мертвому. (см. "Сахих Ибн Хиббан, 7-269)
А если кто то скажет, что можно делать это, опираясь на слабый хадис, то мы скажем - пусть принесут их доказательства, если они говорят правду. Ведь Посланник Аллаха запретил нам даже передавать от него слабые хадисы, не то что работать по ним!
Сказал шейх Альбани: "Приказал нам Посланник Аллаха, мир ему и молитва, отдаляться от передачи от него, кроме как мы узнаем что это достоверно от него, и сказал: "Бойтесь передавать хадис от меня, кроме того что вы знаете". И известно, что передача хадисов – это лишь средство для выполнения действий по тому, что в нем утверждается, так если Посланник Аллаха мир ему запретил нам даже передавать то, что не утверждено от него, то тем более запрещено работать по нему!" см. "Ас-Самар аль Мустатаб", 1/218
И этот вопрос уже разбирался, см. http://sunnaonline.com/manhadj/196-2010-06-21-10-19-41
И как говорил великий сподвижник АбдуЛлах Ибн Мас'уд: «Умеренность в Сунне лучше, чем усердие в бидъате» см. ад-Дарими 223, аль-Ляллякаи 88, 55\1 асар Сахих.
Ведь сколько из Сунн Посланника Аллаха, связанных с похоронами в наше время забыто, или неправильно выполняется, однако вместо того чтобы вернуться к ним, к сожалению многие из мусульман усердствуют в нововведениях.
Однако, обращаем внимание мусульман, что разьяснение этих вещей для старшего поколения нужно делать мудро, и говорить с хорошим нравом, с уважением, опираясь на знания, и желательно чтобы говорил знающий, отучившийся человек, иначе, по опыту многочисленных регионов бывшего СССР, это перерастает в фитну и раскол, которым умело пользуются кафиры и мунафики.
Просим Аллаха показать нам истину истиной, а ложь ложью, и вернуть мусульман к правильному пониманию и неуклонному соблюдению своей религии!
А Аллах знает лучше!
| __________________ |
|---|
