Вход пользователя
03 Сентября 2011
Ответ: Хвала Аллаху, Господу Миров.
Это не разрешено. Пророк сказал: "Человек на религии своего близкого друга, так смотрите же, с кем вы дружите!" Абу Дауд, 4193, Ат-Тирмизи, 2300, Ахмад, 8015, назвали его достоверным ан-Навави, аль-Хаким, и другие имамы.
Что же говорить тогда про супружеские отношение, которые еще более близкие, чем дружеские? Обезопашена ли такая сестра за свою религию? Абсолютно ясно, что нет.
Сказал имам аль-Аджурри: «Обязательно для каждого, кто крепко схватился за то, что мы описали в этой нашей книге, и это книга «аш-Шариа» - покидать всех приверженцев своих страстей, таких как хавариджи, кадариты, мурджииты, джахмиты, и всех, кто относится к муатазилитам, и всех рафидитов, и всех насибитов, и всех, о ком сказали ученые мусульман, что он нововведенец в нововведении заблуждения, и достоверно от него это. И не следует говорить с таким, и давать ему салям, и сидеть с ним, и молиться за ним, и заключать с ним брак, и не участвовать с ним в чем-то, и не сотрудничать с ним, и не дискутировать с ним, и не спорить с ним, однако унижать его презрением к нему. И если ты встретил его на дороге, то сверни с нее в другую сторону, если можешь. А если кто-то скажет: «Почему бы мне не поспорить с ним и не подискутировать с ним и опровергнуть при нем его слова?» - то будет сказано: Не обезопашен ты в процессе спора с ним от того, что ты услышишь слова, которые испортят твое сердце, и обманут тебя его ложью, которую украсил ему шайтан, и ты погибнешь, кроме как если у тебя будет нужда в дискуссии с ним и установления над ним довода в присутствии султана или в ситуации, подобной этому для установления довода над ним. Что же касается остальных ситуаций, то это запрещено. И то, что я упомянул тебе, это слово всех предшествующих ученых мусульман, соответствующее Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». См. "Аш-Шариа", 5-255.
Аллах знает лучше.
