12 Марта 2016

Фикх - Очищение

Рейтинг пользователей: / 2
ХудшийЛучший 

Обязательно ли произнесение имени Аллаха перед вуду?

Вопрос: Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху. Обязательно ли произносить БисмиЛлях перед омовением? ДжазакяЛлаху хайран

Ответ: Уаалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракятух

Сказал аль-Коды Абдуль Ваххаб аль Малики:

عند مالك - رحمه الله - وكافة الفقهاء أن التّسمية عند الوضوء غير واجبة.

"У Малика, да смилуется над ним Аллах, и у всех факихов произнесение имени Аллаха перед омовением не является обязательным"

Источник: "Уюн аль-масаиль", 1/63

Справедливости ради скажем что мнение об обязательности передается от Исхака, однако это шазз и противоречие тому на чем подавляющее большиство ученых.

А хадис в котором пришло: "Нет омовения тому кто не упомянул имя Аллаха" слабый у людей хадиса.

Сказал имам Абу Бакр Ибн аль-Мунзир:

لَيْسَ فِي الْبَابِ خَبَرٌ ثَابِتٌ يُوجِبُ إِبْطَالَ وُضُوءِ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ والاختيارُ أَنْ يُسَمِّيَ اللهَ مَنْ أَرَادَ الْوُضُوءَ وَالِاغْتِسَالَ وَلَا شَيْءَ عَلَى مَنْ تَرَكَ ذَلِكَ

"Нет в данном разделе достоверного хадиса от Пророка который делал бы недействительным омовение того кто не упомянул имя Аллаха перед ним.

И лучшим будет упомянуть имя Аллаха тому кто хочет сделать малое или большое омовение.

И кто оставил это - нет на нем ничего"

Источник: "Аль Авсат", 2/10

И если скажет какой то захирит: "А какой же у вас тогда далиль на желательность этого, раз хадис слабый? Тогда это нововведение!"

То будет сказано:

1. Асар от Умара Ибн аль Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он перед тем как делать гусль говорил "Бисми Ллях"

2. Наличие желательности в общем начинать дела с бисмиЛлях, и вуду входит сюда также.

А Аллах знает лучше